わたしはもう一度戻る
ダグラス・マッカーサーが、第二次世界大戦中に極東米軍部隊の司令官だったとき、日本はアメリカの占領地だったフィリピンを侵略しました。
1942年2月22日、当時大統領だったフランクリン・ルーズベルトは、マッカーサー司令官にフィリピンから撤退するように命じました。
マッカーサー司令官は｢わたしはもう一度フィリピンに戻る｣という有名な演説を残し、1944年10月20日にマッカーサー司令官は約束通り、レイテ島の海岸に彼の軍隊を上陸させ、ほどなくしてフィリピンを解放したのでした。
キリストの約束
再臨の望み
いつ戻ってくるのか？
再臨の様子
- キリストの再臨とはどのようなものですか？
-
イエスが上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるであろう」。
使徒行伝1章10―11節キリストの再臨は文字どおりの出来事で、キリストご自身が「再び」この世界に「臨む（戻られる）」ことです。
- 地上のすべての人々は、キリストの再臨を目撃しますか？
-
見よ、彼は雲に乗ってこられる。すべての人の目は、……彼を仰ぎ見るであろう。
ヨハネの黙示録1章7節そのとき、人の子のしるしが天に現れるであろう。またそのとき、地のすべての民族は嘆き、そして力と大いなる栄光とをもって、人の子が天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。
マタイによる福音書24章30節キリストの再臨は全人類の目の前で起こる出来事です。世界中の人々がキリストの再臨を見るのです。
- 地上のすべての人々は、キリストの再臨に気がつきますか？
-
すなわち、主のご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で天から下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、
テサロニケ人への第一の手紙4章16節キリストが天使の軍勢とともに来られるとき、どれほどの大音量が響き渡るのかは想像もつきません（マタイによる福音書16章27節）。キリストの再臨はすべての人が認識できる出来事です。
- キリストの再臨は、わたしたちの目にどのように映るでしょうか？
-
われらの神は来て、もだされない。み前には焼くつくす火があり、そのまわりにははげしい暴風がある。詩篇50篇3節
キリストの再臨は栄光に満ちた出来事であり、疑う余地のないものです。
- キリストの再臨のときには、どのような出来事が起きますか？
-
キリストにあって死んだ人びとが、まず最初によみがえり、
テサロニケ人への第一の手紙4章16節墓の中にいる者たちがみな神の子の声を聞き、善をおこなった人びとは生命を受けるためによみがえり、悪をおこなった人々は、さばきを受けるためによみがえって、それぞれ出てくる時が来るであろう。
ヨハネによる福音書5章28―29節キリストが再臨するとき、第一の復活が起こり、キリストにあって死んでいた人々がまずよみがえり、キリストとともに永遠に過ごすようになります。
死の縄目は解かれ、墓に眠っていた人々はよみがえり、もはや永遠に死ぬことはありません。 [死についての詳細は It Is Written 聖書研究ガイド10「死の神秘」を参照]
- キリストの再臨のときに、生きている神の民（クリスチャン）はどのように変化しますか？
-
というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられるのである。なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからである。
コリント人への第一の手紙15章52―53節キリストの再臨のときに、キリストを信じる人々は永遠に朽ちない体を受け取ります。もはやわたしたちは肉体的な苦痛を感じることはありません。神が新しい体を与え、永遠に生きるようにしてくださるからです。
- 再臨について、キリストはどのような警告を与えられましたか？
-
人の子の現れるのも、ちょうどノアの時のようであろう。すなわち、洪水の出る前、ノアが箱舟にはいる日まで、人々は食い、飲み、めとり、とつぎなどしていた。そして洪水が襲ってきて、いっさいのものをさらって行くまで、彼らは気がつかなかった。人の子の現れるのも、そのようであろう。そのとき、ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。
マタイによる福音書24章37―39節ノアの時代に全世界を覆った大洪水と再臨とを比較しながら、キリストは世界に無関心がはびこることを警告されました。人々の多くが霊的（信仰的）な状態に関心を持つことなく日常生活を送ると言われたのでした。
再臨に関するさまざまな質問に対する答え
再臨のときに「ひとりは取り去られ、ひとりは取り残される」と書いてありますが、どのような意味でしょうか？
そのとき、ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。ふたりの女がうすをひいていると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。だから、目をさましていなさい。いつの日にあなたがたの主がこられるのか、あなたがたには、わからないからである。
マタイによる福音書24章40―42節
ノアの時代の大洪水と再臨を比べながら、キリストはこの部分の意味をわかりやすく説明しています。ノアの箱舟のお話には2つのグループが登場します。
ひとつは箱舟に入ることで救われた人々、もうひとつは箱舟に入らずに滅ぼされた人々です。
再臨のときの状況は、ちょうどノアの時代と同じであるとキリストは言いました。
一方の人々は救われ、もう一方の人々は滅びます。同じような環境（畑にいるふたり）や同じような状況（うすをひくふたりの女）にある人々がまったく違った運命を迎えるのです。
ひとりは取り去られ、ひとりは取り残される、とはそういう意味です。
キリストの再臨は人知れず起きるのではないのですか？
だから、人々が「見よ、彼は荒野にいる」と言っても、出ていくな。また「見よ、へやの中にいる」と言っても、信じるな。
マタイによる福音書24章26節
キリストは、再臨が人知れず起こるものではないと明確に述べています。キリストがすでに再臨された、あるいはすでに地上に来ていると誰かが主張したとしても、わたしたちはそれを信じてはいけません。
キリストの再臨は、人知れず、秘密のうちに起こる出来事ではありません。
ある人々は、キリストの再臨は秘密裏に起こる出来事であり、特定の救われた人々のためにキリストが再臨し、そのあとに二度目の機会が与えられて、準備ができた人々を救うと教えています。
しかし、聖書のどこを見ても、再臨が秘密裏に起こるとは書かれていませんし、キリストの再臨に備えられなかった人々のために、もう一度チャンスが与えられるとも書かれていません。
でも……
聖書には、キリストが真夜中に盗人のようにくると書かれていますが、これについてはどうでしょうか？
あなたがた自身が良く知っているとおり、主の日は盗人が夜くるように来る。……しかし兄弟たちよ。あなたがたは暗やみの中にいないのだから、その日が、盗人のようにあなたがたを不意に襲うことはないであろう。
テサロニケ人への第一の手紙5章2―4節
キリストが真夜中に盗人のように来るのではなく、再臨（主の日）が盗人のように突然、訪れるのです。そのため、キリストに会う用意ができていない人々は、再臨が突然、盗人のようにやってきたと感じるのです。
あなたがたはみな光の子であり、昼の子なのである。わたしたちは、夜の者でもやみの者でもない。（テサロニケ人への第一の手紙5章5節）。
7年間の苦難についてはどうでしょうか？
キリストの再臨の前に、悩みの時があることは疑問の余地がありません。しかし、その期間が7年間であることについては聖書のどこにも書かれていません。聖書はその期間の長さについては言及していないのです。
キリストを信じる者は、将来の苦難を恐れながら生きるのではなく、「わたしは、決してあなたを離れず、あなたを捨てない」（ヘブル人への手紙13章5節）という彼の言葉に信頼を置きます。
キリストは苦難の時に、わたしたちとともにいると約束されました。キリストはヨハネによる福音書16章33節で次のように言われています。「この世ではなやみがある。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。
キリストが再臨するとき、地上に千年王国を築かれることについてはどうでしょうか？
ヨハネの黙示録6章14節から17節には再臨の場面が描かれていますが、失われていく人々がキリストから逃れようとする様子が出てきます。
また、イザヤ書25章9節には、キリストがあらわれるときの神の民（クリスチャン）の喜びが描写されています。
さらにペテロの第二の手紙3章10節には「主の日は盗人のように襲って来る。その日には、天は大音響をたてて消え去り、天体は焼けてくずれ、地とその上に造り出されたものも、みな焼きつくされるであろう」と書かれています。
キリストが再臨するとき、地上は破壊されるのです。
[千年期についての詳細はIt Is Written聖書研究ガイド11 ｢黙示録にある千年期｣を参照]
再臨の前兆
聖書の開き方から預言まで。個人での聖書の学びはこちらから！
幅広くマンツーマンやグループで学ぶことができるオンライン聖書講座、
それが『講師とまなぶ』です。
＼ 詳細はこちらから ／
会員登録後、聖書について学べるコンテンツを無料でご利用いただけます。